Иоанн Златоуст.
Фрагмент мозаики. Софийский собор, Киев. Середина XI в.
Из издания: Живопись Древней Руси XI – начала XIII века. Ленинград, 1982.
Фонд отдела редких книг СОУНБ.

Великий православный святитель Иоанн Златоуст уже с IV в. стал известен как один из наиболее почитаемых и любимых христианских авторов. Наряду с Василием Великим и Григорием Богословом он входит в тройку Вселенских великих учителей церкви. 

На руинах древней Антиохии.
Из издания: Carne John. La Syrie, la Terre-Sainte, l'Asie Mineure, etc.,
illustrees (Сирия, Святая Земля, Малая Азия, и т.д., иллюстрированные). Vol. 1. Londres, [1837].
Фонд отдела редких книг СОУНБ.

Иоанн Златоуст родился ок. 347 г. в Антиохии в семье офицера высшего командного состава римского войска в Сирии. Он рано лишился отца. Мать Иоанна – христианка Анфиса – дала ему блестящее образование, поручив обучение сына лучшим наставникам того времени. После двухлетней адвокатской практики, в возрасте 22 лет, по предложению архиепископа Антиохийского Мелетия, Иоанн стал чтецом Антиохийской церкви. 

Горы в окрестностях древней Антиохии.
Из издания: Carne John. La Syrie, la Terre-Sainte, l'Asie Mineure, etc., illustrees (Сирия, Святая Земля, Малая Азия, и т.д., иллюстрированные). Vol. 2. Londres, [1837].
Фонд отдела редких книг СОУНБ.

Спустя три года, после кончины матери, Иоанн раздал бедным и церкви свое имение, дал свободу рабам и удалился в пустыню. Там он провел следующие 6 лет жизни – сначала в горном монастыре, затем в расположенной неподалеку от монастыря пещере. В этот период Иоанн написал свои первые душеспасительные сочинения.

Иоанн Златоуст проповедует в Антиохии.
Фрагмент миниатюры из Лицевого летописного свода. 
Из издания: Лицевой летописный свод XVI в. Москва, [2013].
Фонд отдела редких книг СОУНБ.

В 381 г. Иоанн возвратился в Антиохию, где стал сначала диаконом, а через пять лет – пресвитером. Особое внимание он уделял помощи обездоленным: более трех тысяч бедных вдов и сирот находились на его ежедневном попечении. Наделенный ярким даром красноречия, своими еженедельными проповедями он собирал множество людей – христиан, иудеев, язычников. Антиохийские слушатели назвали его Златоустом, и церковь навсегда сохранила за ним это имя. 

Иоанн Златоуст – архиепископ Константинопольский.
Из деисусного чина иконостаса церкви Ивановского монастыря в Москве, хранится в ГРМ (СПб.). Фрагмент. 2-я половина XVI в.
Из издания: Смирнова Э.В. Московская икона XIV–XVII веков. Ленинград, 1988.
Фонд отдела редких книг СОУНБ.

В феврале 398 г. Иоанн Златоуст принял посвящение в епископы и стал архиепископом Константинопольским. Забота о бедных, создание и содержание нескольких больниц и богаделен, строгий образ жизни, выдающийся ораторский талант – все это способствовало обретению новым архиепископом небывалого ранее авторитета среди народа. Но появились и недруги. В числе недовольных было много духовных лиц, которых он сместил с церковных должностей из-за недостойного поведения или плохого исполнения своих обязанностей. 

Недруги Златоуста и царица Евдоксия. 
Из издания: Лицевой летописный свод XVI в. Москва, [2013].
Фонд отдела редких книг СОУНБ.

Враги Златоуста сумели привлечь на свою сторону императрицу Евдоксию, а через нее – и слабовольного императора Аркадия. В 403 г. состоялся церковный собор в Дубе (селение близ Халкидона) в составе 45 епископов. Основываясь на клеветнических обвинениях, собор вынес решение о низложении и ссылке Иоанна.

70 епископов объявляют решения Дубского собора незаконными.
Фрагмент миниатюры из Лицевого летописного свода. 
Из издания: Лицевой летописный свод XVI в. Москва, [2013].
Фонд отдела редких книг СОУНБ.

Решение Дубского собора вызвало бурю возмущения в народе. В это же время в Константинополе произошло сильное землетрясение, напугавшее императорскую чету. Иоанн Златоуст был оправдан и вновь вступил в управление своей епархией.

Храм Святой Софии – место архиепископского служения Иоанна Златоуста.
Гравюра XIX в. (После турецкого завоевания храм Св. Софии был превращен в мечеть).
Из издания: Храмы. Монастыри. Москва, 2004.
Фонд отдела редких книг СОУНБ.

Однако злопыхатели не успокоились. По инициативе императрицы вновь был созван собор из врагов Иоанна. Несмотря на все усилия лжесвидетелей, сфальсифицировать обвинение против архиепископа не удалось. Дело было передано императору, и в июне 404 г. Иоанн Златоуст покинул Константинополь и отправился в ссылку.

Кончина Иоанна Златоуста.
Фрагмент миниатюры из Лицевого летописного свода. 
Из издания: Лицевой летописный свод XVI в. Москва, [2013].
Фонд отдела редких книг СОУНБ.

Два года опальный архиепископ провел в армянском городе Кукузе. Любовь и почести, оказываемые Златоусту местным населением, тревожили его врагов. Был издан указ о переводе Иоанна в город Пифиунт (соврем. Пицунда) на берегу Черного моря. Здоровье Иоанна было уже сильно подорвано, тем не менее добираться до Пифиунта его заставили пешком. В городе Комане (соврем. Каманы) силы окончательно его покинули, болезнь обострилась. 14 сентября 407 г. великий святитель Иоанн Златоуст скончался в команской церкви. Спустя 30 лет после смерти святые мощи его были перенесены в Константинополь.

«Торжественник»
рукопись, включающая поучительные статьи Иоанна Златоуста.
Полуустав конца XVIII в.
Фонд отдела редких книг СОУНБ.

Духовное литературное наследие Иоанна Златоуста включает в себя до 1500 сочинений, которые разошлись по миру во множестве списков и печатных изданий. Уже при жизни он стал одним из наиболее востребованных в христианской среде писателей. 

«Златоуст».
Старопоморская типография, 1884.
Фонд отдела редких книг СОУНБ.

В числе поучительных трудов Златоуста беседы на книги Ветхого и Нового Завета, Деяния апостольские и все Послания апостола Павла. Сочинения Иоанна Златоуста и избранные места из них содержат более 20 рукописей фонда отдела редких книг нашей библиотеки, а также более 40 печатных изданий, в т.ч. на церковнославянском языке. 

Иоанн Златоуст пишет книгу.
Миниатюра.Из издания: «Златоуст». Московская старообрядческая книгопечатня, 1912.
Фонд отдела редких книг СОУНБ.

Особую любовь и уважение Иоанн Златоуст испытывал к апостолу Павлу – превосходному мастеру слова и пламенному проповеднику эпохи становления христианства. К его словам и поступкам писатель обращался в своих трудах на протяжении всей жизни. Самое яркое из произведений Златоуста, связанных с личностью и деяниями этого человека, – «Беседы на 14 посланий святого апостола Павла». В 1623 г. в типографии Киево-Печерской лавры вышло первое печатное издание этой книги на церковнославянском языке.